年青东说念主不爱过年了？刚刚当年的这个“非遗版”春节，给出了不相通的谜底。

和一又友网上贺年，我发的是延时照相烟花“大片”，配上定制的贺年神志包；得到的“还礼”则是一又友家孩子抱着猫的贺年视频，背后的猫窝贴沉溺你版对子，本体是东说念主工智能生成的、字是亲手写的。

春节是传承千百年的传统佳节，每个期间又都有每个期间的活命。把传统节日的典礼感与丰富的期间活命交融起来，年青东说念主正在过一种又“老”又“新”的年。

比如，过年的重头戏，是那一桌大除夜饭。典礼是“老”的，团圆的意蕴是不变的。但年青东说念主“过”出了新模样：一位网友共享，以往的这顿饭，是姥姥操捏，本年则在她的倡议下，全家一东说念主作念一说念菜。

样式一变，新的兴味兴味就降生了。一家东说念主皆心合力，张罗一桌好饭，其乐融融的氛围更浓了；东说念主东说念主辛苦起来，过年的热乎劲有了，公共的设置感更强了；尤其是老东说念主不再那么盘曲，“孝亲”这个千里甸甸的话题，也在这桌大除夜饭中得以已毕。

有东说念主说，年味是操捏出来的，年味淡了，是因为操捏的东说念主少了。从这个角度来说，年青东说念主的文化基因照旧觉悟了，他们正从“体验者”变成“主持东说念主”。

主导“分段式过年”，既回家连合又携亲一又出游，重构团圆叙事；掏出畅通相机，以视频样式记录下一家东说念主过年的场景，从头界说“全家福”；把年青东说念主玩的桌游引入家庭约聚，指导全家来一次“团建”……既体认传统，又更动门径，让年味更甘醇、更极新。

事实上，看成非物资文化遗产的春节，历经千百年传承，正如一条滂沱的河流。其团圆、迎新与祝愿的文化内涵，如同静水流深；而不同期代、不同地域的东说念主们，则接续用我方的步地，让过年变得千姿百态，恰似浪花飞溅。

非物资文化遗产，是一种活态遗产，它不是静态的文化符号，而是镶嵌活命、扎根民间的文化履行。因此，保护好春节这项非遗，最佳的步地，即是活态传承，让其融入平常活命，造成自我造血机制，在文化生态体系中健康地孕育。

如今，年青东说念主用我方的步地“爆改”新年，给它披上了“赛博”外套，这不仅不会背离传统，反而会让千年文脉“热血重燃”。

这个春节，一个从中国外传谱系中脱胎而来的“三岁赤子”，成为超燃爆款。电影《哪吒之魔童闹海》高开高走，接续刷新影史记录。创作家和不雅影者一说念完成了一次对经典的从头创造，既见文化传承，又见期间精神，还见个东说念主遇到。在这场视觉盛宴中，东说念主们取得了审好意思享受，得到了神志安慰，也完成了一次文化招供。

从《哪吒之魔童降世》到《黑外传：悟空》横空出世，从“诗词热”勃兴到“文博热”升温，东说念主们看到越来越多“陈腐的”正在成为“重生的”。东说念主们在一个个充满期间气味的文化创造和文化场景中，与民族精神密码不期而遇；在体认文化主体性中，接续增强作念中国东说念主的节气和底气。

“新年长精神！”每逢过年，不少老一辈会向年青东说念主抒发这么的祝福。物换星移，生生接续。在期间的舞台上，年青东说念主是粗犷者亦然书写者体育游戏app平台，用属于我方的语法，书写着未完待续的“中国式草率”。周珊珊